Церковь настойчиво пробивает себе дорогу в общество. Желание овладеть ситуацией не останавливает их ни Конституция, ни законы Российской Федерации. Чиновники всех рангов от высших должностных лиц, Президента и Премьера, до разного уровня региональных и муниципальных клерков им помогают в этом. Это говорит о кризисе на идеологическом фронте нынешнего российского режима.
Стараются заполучить лиц церковного сана и в учебные заведения с рекомендаций министерств образования республики и регионов. Сейчас посещением учебных заведений Хабаровска активно занят новый настоятель церкви архиепископ Хабаровский и Приамурский Игнатий.
В один из дней недели его посещения удостоена одна из школ города. Руководство школы на встречу собрало учителей и учащихся, которые ко времени приезда священнослужителя оказались в учебном заведении.
Цель визита была очень проста, исторична и познавательная – о Дне Кирилла и Мефодия, создателей славянской азбуки. Ожидалось, что собравшиеся услышат проникновенную лекцию о создателях славянской азбуки, письменности, о чистоте русского языка, как одного из продолжателей славянской письменности. С исторического сообщения о создателях азбуки и начал высокий служитель церкви. Затем, чтобы оказаться более демократичным, архиепископ строит свое повествование в форме вопросов и ответов, приводит примеры из истории и спрашивает отношение пятнадцати- шестнадцатилетних учащихся.
Но перед такой беседой не забыл Игнатий напомнить, как нужно обращаться к нему, что нужно назвать его «владыкой» и назвать свою фамилию и имя.
У каждого, задававшего вопрос, спрашивал «владыка», знает ли значение имени своего и пояснял, исходя из старославянского языка, который как утверждал, очень понятен каждому.
На вопрос, как он, Игнатий, пришел в религию, был дан почти «исчерпывающий» ответ. Что у него высшее физико-математическое образование. А пришел он в религию в 1988 году в момент начала перестройки в СССР. А то в результате чего он стал священнослужителем – это длинная история. А вы кратко – просил голос из зала. Кратко это не рассказать – в таком смысле был ответ. И сам задал вопрос — в строгости ли держат учащихся в школе. И был удивлен ответом – ну когда бываем разгильдяями.… А вы разве разгильдяи? И сам ответил – нет, вы не разгильдяи, вы уже другие, разные. Вот раньше в школу и учебные заведения должны были все, как один ходить в черном и, если не в такой одежде пришел, выгоняли с занятий. Можно было бы поверить, если бы сами служители церкви ходили в цветных одеждах.
И как бы желая убедиться, что слушатели знают «правильно» историю, задал вопрос, а что вам запомнилось из истории, обратился к одному из сидящих. Тот, некоторое время, помолчав, ответил — то время, когда был Ленин… Что творилось в душе архиепископа Хабаровского и Приамурского одному «создателю» известно. Но о чистоте современного русского языка он не вспомнил. Пришлось спрашивать его мнение.
Но самое «примечательное», что отметили слушатели, это то, что архиепископ поминутно посматривал на часы, как-будто опаздывал на другое мероприятие, ничего не поделаешь – нарасхват «владыка».
С собой он привез, очевидно, слушателя из церковного учебного заведения, который также вынужден был ответить на несколько вопросов сверстников мирских. И больше всего удивил ответ об отдыхе, что каждый встает в «свое» время, кто в три, кто в четыре, кто в пять. А ложатся-то когда? — не без удивления спросили…
Невольно встает вопрос, а почему только «обиженную» в советские времена церковь приглашают на подобные мероприятия. В то же время отказывают без основания и без объяснения причин политическим оппозиционным партиям левого направления. Вроде и Президент высказал «недовольство» по данному поводу, а как услышат желание коммунистов поделиться своими планами по выводу из кризиса России, начинают шипеть, что не дай господи услышат об этом… и перст указует вверх – то ли на высокое начальство, то ли на небеса!
М. Веснин
P.S.: Федеральный закон «о свободе совести и о религиозных объединениях» Глава I, статья 4, п.4.
«Деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления не сопровождается публичными религиозными обрядами и церемониями. Должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления, а также военнослужащие не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии».
